连昭恍惚。

        天意弄人，竟如此Y差yAn错。他当时确实曾将兮瑶赠予“阿照”的帕子给了玉溪，作为让兮瑶相信她们的信物。当初带着百花仙子恢复荒山时，那帕子也在他的乾坤袋中。至于他降服那些魔族的时候。对方的手中的确也曾拿着诛仙剑。

        细想起来，他虽同那几位仙子和司命仙君提过“华yAn山”一词，但他本就是其中最年长者，就连自己都不知这华yAn山的来历，他们自然也不觉得奇怪。倒是华yAn山大火之后，天庭也只道是那些魔族余孽将人界搅得生灵涂炭，半点没有提及他们上山纵火之事。

        倘若那时，华yAn山大火之事一出，恐怕年长如南极仙翁、东华帝君等人，会更加警觉事出有怪。

        细说起来，岂不是兮瑶之所以会受这些苦难，皆因遇到了自己？若不是他三番五次地心生妄念，想将她带回天庭，她本也不必受剜心之痛。甚至因为他冲破了禁制，使得魔族放火烧山，毁了他同兮瑶可追忆的一切过往。而如今，当他将山中唯一沾染有自己气息的玉简取走后，便再也无法进入山中了。

        “但是天尊，当年羲皇为何要封印华yAn山呢？这里不是他的故土吗？”司命听得入神，也不由提出了疑问。

        元始天尊解释道：“世人皆知人祖华胥生太昊、娲皇，但鲜有人知人祖还育有三子，皆丧于洪水。你们所谓的兮瑶姑娘，应当就是人祖的第六子。昔天降洪水，人祖乃育六子，胎有恙，以神力保得其子X命，藏于华胥山中。六子T弱，虽有神魂却为凡胎，只能留在山中将养着。待人祖去后，太昊谨遵母命，封华胥山，非原住民不得入内，只待六子重归神位。”

        司命不敢置信地喃喃着，“所以兮瑶并不是娲皇同羲皇的后人，而是他们的妹妹。”

        连昭一直低垂着头，没有反应。

        不论是nV娲后人还是她的妹妹，都没有太大差别。在他眼中，她只是兮瑶，是他如今始觉早就Ai上的兮瑶。

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