在这里我还要再次郑重感谢哭哭生为赵文龄小姐姐写的《侍宴秋狝应制》，如果没有这首应制诗，没有那首《望江南》，这个角sE不可能如此生动鲜活，感谢她和我一起为《帝台春》第一才nV赵文龄注入蓬B0的生命力。

        【二】关于《列nV传》

        “人生如白驹过隙，Si不足恨，但夙心往志，不闻于没世矣。”

        第一次读到这个句子，是看高考作文素材，其实类似感叹壮志难酬之憾的文言文多如牛毛，我偏偏记住这一句，因为结尾的出处《魏书·列nV传》。我想当然地以为这是一个nV子怀才不遇的痛楚，如同秋瑾nV侠“休言nV子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的宣言，在男声嘈杂的历史长河中发出了属于nVX微弱而响亮的声音。

        这种感动一直持续到我去找了原文出处，就像64章青姐拿着书觉得手脏，我看到这句话其实是男人的遗言，他Si后年仅十六岁的妻子割耳守节，而且名为《列nV传》，妻子作为nV人只有一个“房氏”，他这个男人却在《列nV传》有名有姓。我觉得眼睛脏了，蓝月亮也洗不g净。

        后来读了一些相关的研究论文，《列nV传》最初由西汉文学家刘向编撰，但并非官方正史，直到南朝宋范晔重修《后汉书》，才将《列nV传》并入正史。自公元前104年司马迁开始创作纪传T史书，到公元445年范晔完成《后汉书》本纪、列传的写作，时隔549年，nVX终于在正史留有一席之地。

        不论是刘向还是范晔，他们编纂《列nV传》都不是专为贞烈妇nV而作。刘向《列nV传》记录的128位nVX中“真正殉节的贞烈nVX只有10多名，约只占全书的10%”[1]，他认为nVX值得颂扬的品行还有“贤明”“仁智”“辩通”，范晔更是在序言中表明：“余但搜次才行尤高秀者，不必专在一C而已。”

        《列nV传》最初的“列”并非“贞烈”的通假字，而是如“列传”一般表示“列叙事迹”之意。

        在范晔的《后汉书》中，因才学留名的nVX有5位，因贞烈留名的nVX有5位。

        好像看起来才nV也不多的样子。

        那如果我告诉你，自公元581年隋朝建立，一直到公元1644年明朝灭亡，这一千多年岁月里，隋、唐、宋、辽、金、元、明，正史记载的才nV只有一位，唐人魏氏nV，与房氏的待遇如出一辙，《列nV传》nV人有姓无名，《列nV传》男人有名有姓。李清照在《宋史》中只跟着父亲被提了一嘴，《宋史·列nV传》根本没有她的容身之处。有趣的是，欧yAn修、宋祁重修《新唐书》，还将《旧唐书》唯一一位因才学留名的魏氏删去了。

        取而代之的是《宋史·列nV传》高达80%的贞烈妇nVb例，还有《元史》将近200名的贞烈妇nV人数，这一数字在《清史稿》达到顶峰——481[2]。

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