九州岛，特别是北九州博多，自古就是岛国对外交流的主要贸易港，当地思想开明。

        只要南蛮教能给予当地武家大名足够的好处，别说是传教，让大名自己接受洗礼也不是什么难事。

        而近畿地区却是岛国佛教千年经营的根据地，与九州区别很大。

        南蛮教的入侵已经引发岛国佛教恐惧，激进的一向宗更是主动充当了屠刀的角色，一直在最前沿肉体消灭南蛮教的传教空间。

        弗洛伊斯曾经以为，石山本愿寺是自己向近畿传教最大的阻碍，只要干掉了一向宗，一切都会好起来。

        所以，当织田家与石山本愿寺发生对峙的时候，南蛮教偷偷替双方打响了第一枪。

        原以为织田家打压了一向宗，南蛮教就有了活动空间，但现实比弗洛伊斯想象的更复杂。

        一向宗是在衰弱，但近畿佛教却已然抱上了更粗的大腿。

        毘沙门天降临，武家守护神，佛教护法，岛国宗教同行跪舔斯波义银的丑态，超乎弗洛伊斯想象。

        她们怎么可以随便修改教义，迎合当权者的需求，这也太没有底线了吧？

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