第89章 医书?宝具? (1 / 4)
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我的乖乖,这般厉害的宝贝到底是怎么从民国那位大师手里面流落到爷爷手中的?
难道爷爷是他的徒子徒孙?又或者其实只是同名同姓?
带着这个疑问,我仔细地搜查着这位民国圣手的生平事迹,然后发现他的重大发现似乎和《鬼医心经》中描述的完善《鬼医心经》某部分有关。
网上的资料也多是关于他的学术成就,至于他的人生经历基本找不到,甚至连死亡日期都是不祥的,对于宋代等比较远的朝代,有这种可能,可是在民国,以及一位名人,他的死亡时间怎么说也不该被人忽视吧。
又查了几位,但是都没有找到,我也就放弃了查找的念头,对于比较心急的我来说,每次看书之前都会看目录来了解书的大致内容,然后只看自己感兴趣的部分。
虽然《鬼医心经》没有目录,但是我依旧习惯于大致浏览获取主要内容,于是我开始大致地看起了下面的内容。
《鬼医心经》第二部分是“鬼医概论”,具体说来就是鬼医是做什么的,有什么本领,有哪些派别,这些派别的拿手好戏是什么等等。
我看着看着就有些震惊了,湘西赶尸、苗医蛊毒等那些民间传说里面的东西都是鬼医中的派别?
鬼医实际上是道医的一种,道医就是现在说的中医,中医的治疗法有砭石、针灸、汤药、艾灸、祝由等。而鬼医的主要手段是祝由,再辅助以针灸药物达到治疗伤病、或者杀伤人命的作用,另外他们会用符咒去操纵鬼怪为其办事,而那些鬼怪多为签订契约的式神。
祝由俗称:祝由科、祝由十三科,是用符咒治病的方法。其中包含布气、禁法、咒法、祝法、符法等。
这让我想到林自灵多次将符咒抛到空中祛邪的样子,如果学会了,那以后我也有自保之力了。
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